La Ciencia del MAL (y del bien) IV y V

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entrar es fácil... salir es difícil

IV

Mas el Proverbio decía otra cosa:

Cuarta cita. Proverbios II – 1, 5, 6, 9

Haz tuyas mis palabras, hijo mío;

Entonces sabrás lo que es honrar al Señor.
¡Descubrirás lo que es conocer a Dios!
pues el Señor es quien da la sabiduría;
la ciencia y el conocimiento brotan de sus labios

Si amas al Señor sabrás también
lo que es recto y justo.

El ser apoyándose en la carne, soportándose a sí Mismo
sobre la carne racional… es más bien débil, más disminuido
que menos, más proclive a caer que a permanecer
menos humilde que la vanidad de negar el peso
de su condena, de ignorar el origen de su vanagloria
de sus excesos y refinamientos… de su mente sutil
envileciendo sus sentidos agudos y vibrantes
negando el carácter sagrado del cuerpo

El drama de saber y olvidar que existimos
en una falsa existencia, en un inútil placer…
la sabiduría engañosa, alucinante y también sus desgracias
su belleza oculta como las malas artes. El poder
de transformar el conocimiento de la verdad en algo falaz
aparentemente real, en un carnaval de máscaras
con todas sus pantomimas y fastuosidades. Sus repugnantes
ambivalencias desparramando maldición sobre la tierra


V

Quinta cita. Proverbios III – 3

No abandones nunca el amor y la verdad;
llévalos contigo como un collar precioso….

Más y más ingeniosos ardides, nuevos modos
de sembrar el germen de nuevos y sofisticados
deseos, de alegre caos, derroche de fantasías
ambivalentes formas de abordar el problema
de la polución, de los desechos sociales.
la descartable chatarra humana, adictos
a la adicción, el crack, a los opioides, a los
mercados bursátiles, a las antiguallas, a los
productos de marca, al tráfico humano, al sexo fácil
a los grandes eventos, al circo que ofrecen los
que detentan el poder, a los falsos paraísos
a las fastuosas bodas de la anacrónica monarquía
a la vida carnavalesca, a los sustitutos de la vida…
al embeleso por la podredumbre de lo sórdido

Despilfarrando su existencia sin siquiera usarla
en una segunda intención más acorde, una segunda
oportunidad de recuperar lo perdido, el gusto
por el placer sencillo sin sello de pecado
sin la abominación del sentir fingido, la disimulación
hipócrita y el beso traidor insípido…

El hombre sin poder saciar su sed solloza y expira
consumidos sus días de poder e inefable risa.

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